Kerajaan Sunda/Pajajran (1030 - 1579 M)

Kerajaan Pajajaran merupakan nama lain dari Kerajaan Sunda ketika kerajaan ini beribukota di Pakuan Pajajaran (Bogor), Jawa Barat yang terletak di Parahyangan (Sunda). Kata Pakuan di kata Pakuan Pajajaran berasal dari kata Pakuwuan yang memiliki arti kota, kebiasaan pada masa lampau yang menyebut nama ibu kota sebagai nama kerajaan. Beberapa catatan menyebutkan bahwa Kerajaan  Pajajaran didirikan pada 923 Masehi oleh Sri Jayabhupati, seperti yang tertera dalam Prasasti Sanghyang Tapak (1030 M) yang ditemukan di kampung Pangcalikan dan Bantarmuncang, tepi Sungai Cicatih, Cibadak, Sukabumi.

Peta Kerajaan Sunda

• Masa Awal Pakuan Pajajaran

Pada akhir 1400-an Majapahit mulai melemah. Pemberontakan terjadi dimana - mana, saling berebut kekuasaan antar saudara sedarah. Masa kejatuhan pemerintahan Brawijaya V ini kemudian menyebabkan kerabat Kerajaan Majapahit mengungsi ke ibukota Kerajaan Galuh di Kawali, Kuningan, Jawa Barat.

Raden Baribin merupakan kerabat dari Prabu Kertabumi yang ikut dalam pengungsian tersebut. Kerajaan Galuh menerima kedatangan Kerajaan Majapahit dengan damai dan bahkan  Raja Dewa Niskala menikahkan Raden Baribin dengan Ratna Ayu Kirana putri dari raja Kerajaan Galuh tersebut. Tak sampai disitu, Raja Galuh juga menikahi salahsatu keluarga pengungsi Majapahit rombongan Raden Baribin.

Pernikahan ini mengundang adanya kemarahan dari Kerajaan Sunda. Kerajaan Sunda menganggap bahwa Raja Galuh, Dewa Niskala dianggap menyalahi aturan yang sudah disepakati antara kedua kerajaan tersebut. Aturan ini adalah aturan yang keluar paska Peristiwa Bubat yang menyebutkan bahwa kerajaan Sunda Galuh dilarang menikah dengan kerajaan Majapahit.

Akibat dari hal tersebut, antara kedua kerajaan hampir terjadi peperangan antara kedua raja yang sebenarnya adalah besan. Penyebutan besan karena Jayadewata, anak dari Dewa Niskala menikahi putri dari Raja Sunda, Raja Susuktunggal. Untungnya, dewan penasehat dapat meredam amarah keduanya dan kemudian diputuskan dua raja tersebut turun tahta. Mereka harus menyerahkan posisi raja kepada putera mahkota yang ditunjuk oleh masing - masing kerajaan. Dewa Niskala kemudian menunjuk anaknya Jayadewata dan Prabu Susuktunggal juga menunjuk nama yang sama. Kemudian Jayadewata menyatukan kedua kerajaan dan menyandang nama Sri Baduga Maharaja memerintah di Pakuan Pajajaran pada 1482. Nama Pakuan Pajajaran kemudian terkenal sebagai nama kerajaan, terhitung ketika Jayadewata menyandang gelar Sri Baduga Maharaja tahun 1482.

Sumber Sejarah

Dari prasasti, naskah kuno, maupun catatan bangsa asing menceritakan antara lain wilayah kerajaan serta ibukota Pakuan Pajajaran. Cerita mengenai raja - raja Kerajaan Sunda yang menduduki ibukota Pakuan Pajajaran, terdapat perbedaan urutan antara naskah - naskah Babad Pajajaran, Carita Parahiangan serta Carita Waruga Guru.

Selain naskah babad, Pajajaran juga meninggalkan jejak lain, diantaranya :

                                                          Prasasti Batu Tulis, Bogor

 

Prasasti Kawali, Ciamis  

Prasasti Sanghyang Tapak, Sukabumi 

Prasasti Astanagede

Tugu Perjanjian Portugis (padrao), Kampung Tugu, Jakarta
Kitab cerita Kidung Sudayana dan Cerita Parahyangan
Taman perburuan, yang kini menjadi Kebun Raya Bogor
Berita dari Tome Pires (1513) dan Pigafetta (1522)

• Sisi Geografis Kerajaan Pajajaran

Kerajaaan Pajajaran berada di Parahyangan (Sunda). Menurut Tome Pires (1513) dalam catatannya The Suma Oriantal menyebutkan bahwa ibukota Kerajaan Sunda atau disebut Dayo (dayeuh) berada sejauh dua hari perjalanan dari Sunda Kelapa (Batavia).

• Kondisi Politik

Kerajaan Pajajaran yang berada di Jawa Barat berkembang dari abad ke 8 hingga 16. Berikut ini adalah raja - raja yang memerintah Kerajaan Pajajaran :

1. Sri Baduga Maharaja (1482-1521)
2. Surawisesa (1521-1535)
3. Ratu Dewata (1535-1543)
4. Ratu Sakti (1543-1551)
5. Ratu Nilakendra (1551-1567
6. Raga Mulya (1567-1579)
7. Rahyang Niskala Wastu Kencana
8. Rahyang Dewa Niskala
9. Sri Baduga Maharaja
10. Hyang Wuni Sora
11. Ratu Samian (Prabu Surawisesa)
12. Prabu Ratu Dewata

• Kondisi Ekonomi

Kerajaan Pajajaran hidup dari pertanian dan perladangan. Selain itu Pajajran juga mengembangkan pelayaran serta perdagangan. Kerajaan Pajajaran memiliki enam pelabuhan penting, diantaranya Pelabuhan Banten, Pontang, Cigede, Tamgara, Sunda Kelapa (Batavia) serta Cimanuk (Pamanukan).

• Kondisi Sosial Budaya

Penggolongan masyarakat Pajajaran adalah golongan seniman, petani, pedagang, serta golongan yang dianggap jahat seperti copet, rampok, begal, maling dll). Kehiduan Budaya Pajajarann banyak dipengaruhi oleh agama Hindu. Peninggalan budaya tersebut berupa Carita Parahyangan dan kitab Sangyang Siksakanda, prsasti serta jenis batik.

•  Masa Kejayaan

Kerajaan Pajajaran mengalami masa keemasan pada masa pemerintahan Sri Baduga Maharaja. Pembangunan pada masa Sri Baduga Maharaja menyangkut pada semua aspek kehidupan. Karya besar yang pernah di torehkan oleh Sang Maharaja adalah pembangunan talaga besar yang bernama Maharena Wijaya, membangun jalan ke arah ibukota Pakuan dan Wanagiri. Memberikan tanah perdikan kepada para pendeta untuk menggiatkan kegiatan keagamaan. Membangun Kabinihajian (kaputren), kesatrian (asrama prajurit), pagelaran (bermacam - macam formasi tempur), pamingtonan (tempat pertunjukkan), memperkuat angkatan perang kerajaann, membuat sistem pemungutan upeti kepada raja - raja bawahan serta menyusun undang - undang kerajaann.
Pembangunan fisik tersebut tertera pada Prasati kebantenan dan Batutulis. Dari kedua Prasasti serta Cerita Pantun dan Kisah dari Babad dapat diketahui bahwa Sri Baduga pernah membuat tanah perdikan, membuat Talaga Maharena Wijaya, memperteguh ibu kota, membuat Kabinhajian, kesatriaan, pagelaran, pamingtonan, memperkuat angkatan perang kerajaan Pajajaran, membuat sistem pemungutan upeti, serta menyusun undang - undang kerajaan.

• Kehancuran

Pajajaran runtuh pada 1579 yang disebabkan oleh serangan dari kerajaan Sunda lain yaitu Kerajaan Banten. Hancurnya Kerajaan Pajajaran ditandai oleh diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana ke Keraton Surosowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Selain itu Maualan Yusuf juga membawa batu sebesar 200x160x20 cm dari Pakuan ke Banten. Hal ini dilkukan karena tradisi Pakuan Pajajaran menobatkan raja dengan batu tersebut. Dengan diboyongnya batu tersebut, maka menandakan Maulana Yusuf sebagai penerus kerajaan Sunda dan Kerajaan Pajajaran tidak lagi dapat menobatkan raja baru. Palangka Sriman dapat kita temukan di depan bekas Keraton Surosowan di Banten. Masyarakat Banten sendiri menyebutnya sebagai Watu Gilang yang memiliki arti mengkilap dan berseri yang memiliki arti sama dengan Sriman.